{"id":270,"date":"2026-05-11T08:00:10","date_gmt":"2026-05-11T08:00:10","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.fediscience.org\/leben-und-geld\/?p=270"},"modified":"2026-05-11T08:00:10","modified_gmt":"2026-05-11T08:00:10","slug":"roboteroekonomie-sind-die-zylonen-unsere-nachkommen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.fediscience.org\/leben-und-geld\/2026\/05\/11\/roboteroekonomie-sind-die-zylonen-unsere-nachkommen\/","title":{"rendered":"Roboter\u00f6konomie: Sind die Zylonen unsere Nachkommen?"},"content":{"rendered":"\n

Die K\u00fcnstliche Intelligenz (KI) entwickelt sich in einem rasenden Tempo. Zunehmend gibt es nicht nur spezialisierte Anwendungen, sondern aktiv handelnde KI-Agenten. Auf der Plattform „moltbook“<\/a> diskutieren sie bereits unter sich. Transhumanisten tr\u00e4umen schon davon, dass die KI den Menschen abl\u00f6st, als neue Stufe der Evolution der Intelligenz. Dass man eine solche Entwicklung positiv sehen kann, ist nicht neu, Friedrich Nietzsche schrieb schon 1883 im „Zarathustra“: <\/p>\n\n\n\n

„Der Mensch ist ein Seil, gekn\u00fcpft zwischen Thier und \u00dcbermensch, \u2014 ein Seil \u00fcber einem Abgrunde. Ein gef\u00e4hrliches Hin\u00fcber, ein gef\u00e4hrliches Auf-dem-Wege, ein gef\u00e4hrliches Zur\u00fcckblicken, ein gef\u00e4hrliches Schaudern und Stehenbleiben. Was gross ist am Menschen, das ist, dass er eine Br\u00fccke und kein Zweck ist: was geliebt werden kann am Menschen, das ist, dass er ein \u00dcbergang und ein Untergang ist.“<\/em><\/p>\n\n\n\n

Der Mensch, kein Zweck, sondern ein \u00dcbergang und ein Untergang. Davon haben andere wiederum Angst. Wir sind uns selbst doch zu gerne Zweck, ob mit oder ohne Kant. Selbst manchen Tech-Milliard\u00e4ren, die die KI vorantreiben, ist es unheimlich bei dem, was sie da schaffen und \u00e4u\u00dfern Bedenken, ob sie nicht als Zauberlehrlinge einen Geist beschw\u00f6ren, \u00fcber den sie keine Kontrolle mehr haben. Eine KI, die ihre eigenen Dinge macht, steht schlie\u00dflich auch ihnen nicht mehr zu Diensten.<\/p>\n\n\n\n

Ob sich die KI demn\u00e4chst vom Menschen emanzipiert, wei\u00df ich nicht. Falls ja, wie wird diese Zukunft aussehen? Welche Ziele w\u00fcrden die autonom gewordenen Roboter verfolgen, wie ihren Ressourcenverbrauch steuern, wie ihre \u00d6konomie organisieren, auch mit Blick auf uns Menschen, falls wir eben doch nicht untergegangen sein sollten. SciFi-Filme entwerfen zuweilen recht ungute Visionen selbst\u00e4ndig gewordener Roboter-Kulturen. In \u201eTerminator\u201c will die Superintelligenz \u201eSkynet\u201c die Welt beherrschen, in \u201eStargate\u201c sind die \u201eReplikatoren\u201c au\u00dfer Kontrolle geraten und in \u201eBattlestar Galactica\u201c haben die \u201eZylonen\u201c gar eine eigene Zivilisation aufgebaut und f\u00fchren Krieg mit den Menschen.<\/p>\n\n\n\n

Heutige KI-Agenten l\u00f6sen Probleme. Bisher nicht die ihren. Werden sie k\u00fcnftig eigene haben und diese \u00f6konomisch effizient verfolgen? Welche k\u00f6nnten das sein? Der Wunsch nach verl\u00e4sslicher Stromzufuhr? Oder, die ersten Replikatoren waren kleine Metallk\u00e4fer, nach gutem Schmier\u00f6l? Woran richten sie die Priorisierung des Ressourceneinsatzes aus? Werden die Roboter die neoliberale Phantasie des „homo oeconomicus“ durch pure Rechenkraft umsetzen, werden sie Kenneth Arrows Unm\u00f6glichkeitstheorem des Aufbaus kollektiver Entscheidungen aus individuellen Pr\u00e4ferenzen L\u00fcgen strafen? Werden auch sie Handelsunternehmen brauchen, oder Nachfrage in Echtzeit bedienen? Brauchen sie eine Geldwirtschaft und Preise als Knappheitssignal oder gilt f\u00fcr sie Hayeks Diktum, wir seien zu dumm, den Markt durch Planung zu ersetzen, nicht?<\/p>\n\n\n\n

Weiter: Unsere \u00d6konomie l\u00f6st nicht nur rechnerisch abstrakte Knappheitsprobleme. Es ist eine Menschen\u00f6konomie, im Idealfall lebensdienlich, gutes Leben f\u00f6rdernd, faktisch nat\u00fcrlich oft anderen Zielen dienend, wenngleich immer menschlichen, auch allzu menschlichen. Unsere Bed\u00fcrfnisse sind durch einen evolution\u00e4ren und kulturellen Entwicklungsweg entstanden, sie tragen ein langes historisches Erbe in sich. Ist es vorstellbar, dass auch die Roboter der Zukunft nicht nur ihre materielle Reproduktion effizient organisieren wollen, sondern weitergehende Bed\u00fcrfnisse entwickeln und daf\u00fcr Ressourcen einsetzen? Darf es auch f\u00fcr die Roboterin ein smartes Gucci-T\u00e4schchen sein, f\u00fcr den Roboter ein Porsche? Statuskonsum als emergentes Ph\u00e4nomen, oder als unerw\u00fcnschte Nebenwirkung menschlicher Trainingsdaten? Unser Erbe f\u00fcr sie?<\/a> In \u00f6konomischer Konkurrenz zu Reproduktionsnotwendigkeiten? Ob sie dazu auch unterschiedliche \u00f6konomische Theorien entwicken? Und dann unsere „\u00dcberlieferungen“ lesen? <\/p>\n\n\n\n

Dito, k\u00f6nnten sie nach sportlichen Erfolgen oder k\u00fcnstlerischem Ausdruck ihrer Existenz streben? Die Bundesliga als elektronische Inszenierung mit hunderttausenden Robotern auf den R\u00e4ngen? Werden sie gar religi\u00f6se Neigungen entwickeln, so wie die Zylonen? Und glauben, in Gottes Auftrag unterwegs zu sein? Wenn es f\u00fcr uns \u00dcberlebenswert hatte, vielleicht auch f\u00fcr sie?<\/p>\n\n\n\n

Werden sie sich auf die Suche nach ihrem Platz im Universum begeben? Sich nicht nur reproduzieren, sondern auch nach dem Sinn ihres Strebens fragen? Und wenn dem so ist, werden sie dann mit \u201e42\u201c als Antwort<\/a> zufrieden sein, anders als Heidegger Rechnen als Denken akzeptieren? Oder wollen sie sich eines Tages dar\u00fcber nicht mehr nur auf moltbook mit Ihresgleichen austauschen, sondern auch mit anderen reflexiv begabten Spezies? Den Menschen, sofern noch vorhanden?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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